觀點投書:告別「韓流」?告別甚麼流?

2020-08-19 05:30

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高雄市前市長韓國瑜(見圖)自從被罷免後就逐漸淡出,而日前國民黨立委林為洲一席「告別韓流」,再度讓韓國瑜成為議論焦點。(資料照,美聯社)

高雄市前市長韓國瑜(見圖)自從被罷免後就逐漸淡出,而日前國民黨立委林為洲一席「告別韓流」,再度讓韓國瑜成為議論焦點。(資料照,美聯社)

高雄市長補選落幕,國民黨僅守住最鐵的基本盤,令黨團總召林為洲有感而發的表示「是時候該告別韓流了」不料,此舉沒有獲得黨內支持群眾的迴響,反招致負面的抨擊聲浪,逼得林為洲不得不再次出面解釋,其原意乃指「不能再靠單一力量勝選」,然正值檢討敗選原因、黨內風雨欲來之際,其將錨頭直指韓國瑜的舉措,不像是深切反省,反更令人心生權力鬥爭之疑。畢竟,倘若按其標準,凡站台力挺而未果者,都該走入歷史的洪流,那麼,舉凡江啟臣、馬英九、侯友宜、朱立倫、王金平、乃至於他個人,豈非也都該思考世代交替
了呢?

不過呢,林為洲「告別韓流」的一句話,儘管在黨內徒生爭議,但著實發人深省,究竟「韓流」所指為啥?難道就單單代表著韓國瑜2018年所掀起的民粹浪潮?抑或背後有更加雋永深長的政治寓意?細解韓國瑜崛起的過程,或該回到時任北農總經理,先有與王世堅於議會對嗆,後迫於新潮流施壓而「被下台」,韓當時以「被害者」之姿向「當權派」段宜康叫陣的畫面,瞬時塑造出遭到國家當權者恫嚇的形象。而後南下高雄角逐市長大位,又成功的以「一瓶礦泉水,一碗滷肉飯」的普羅意向走入庶民階層,致使「被害者」與「平民」標
籤起到加乘效果,將其政治量能擴充至極,才賦予其所向披靡的群眾魅力。

繼而,再剖析「韓流」裂解的過程,當國民黨面臨總統黨內初選之際,韓國瑜欲拒還迎、復以挾群眾迫使初選制度更改,讓他原初「被害者」的弱者形象瞬間幻滅。加上其後爆出一系列坐擁萬貫家財的證據,儘管資料的取得來源或許頗有爭議,但都已然重創自己所標榜的「庶民」標籤,回歸到與老國民黨無異的權貴印象。儘管在所有爭議事件過後,韓仍稟賦相當的動員能量,但要說還能像過去那般、一呼百應的喚起群眾揭竿而起,恐怕已不可同日而語,截因於當初被他塑造形象所感動的普羅大眾,早已告別韓流而去,沒有了群眾的底氣,韓或也不過就是個凡人罷了。

20200720-民間司法改革基金會召開「抗議立院臨時會排入國民參審法案」記者會,圖為立委林為洲。(蔡親傑攝)
國民黨立委林為洲(見圖)在國民黨於高雄市長補選中落敗後,認為應該告別「韓流」,此番言論引發各方有多種不同的解讀。(資料照,蔡親傑攝)

由此析知,所謂的「韓流」,其真實的內涵,並非由韓國瑜所掀起的政治旋風,這些群眾本就存在,只是長期有鑑於檯面上各政黨皆無可茲代表自己的人物,因而選擇對政治冷感,甚或是「含淚投票」、蓋給意識型態光譜堪稱相近者。而韓國瑜其人,只是在彼時站在與該群體意氣相投的位置,加上其頗具煽動性的演說,才造就銳不可擋的傳奇。然而,隨著庶民形象的逝去,當韓不再佔據著普羅大眾所位處的光譜空間,縱有再起之意,恐將也力不從心。因為這些本就沉默的群眾,在浪潮褪去後選擇繼續蟄伏,等待著下一個來到該位置的真命之選。

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